关于鹿的诗句古诗
1、关于鹿的诗词
(1)、迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。——《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》唐代：李颀
(2)、紫骝马(唐)李白紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。
(3)、腊梅花主要分为两种。一种是素心腊梅。它们的花心是黄色的，花瓣圆而大。另一种则是狗心腊梅。它们的花心是红色的，它们的花瓣狭而尖。按我的个人意见吗，我喜欢狗心腊梅。
(4)、霜落熊升树，林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》
(5)、鹿茸已不是什么奢侈品，而成为先富起来的市民首先的保健必需品。从各种理论数值统计看，马鹿、梅花鹿及鹿副产品还远远没有满足国内外市场需求，所以鹿发展具有光明前景，市场潜力不可限量。
(6)、自在庐山，君游鄂渚，两地相思。白鹿洞谁谈旧史，黄鹤楼又有新诗。
(7)、梅花鹿看见青草，就飞快地跑向我，我把青草递给它，它就低下头伸出自己的舌头，去*着些青草，一会儿就吃完了。它仰起头好像对我说:“小朋友，你拔的青草真好吃，谢谢你!”梅花鹿向森林深处跑去。我依依不舍地离开了我的好朋友——梅花鹿。
(8)、表面有棱，多抽缩干瘪，分枝较长且弯曲，茸毛粗长，灰色或黑灰色。锯口色较深，常见骨质。
(9)、昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝术，石床卧苔藓。
(10)、不如放身心，冥然任天造。浔阳多美酒，可使杯不燥。
(11)、梅花鹿性格温柔，一会儿舔舔鼻子，一会儿晃晃耳朵，一会儿甩甩尾巴，一会儿迈着四方步在草地上散步，看着梅花鹿这么温顺，我真想把它领回家。关于梅花鹿的诗句有哪些《迷鹿》作者：扶希
(12)、此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对战争早日胜利的盼望，表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。
(13)、梅花鹿比马小一点儿。较长的脸上有一双水汪汪的大眼睛，头顶上长着一对长长耳朵，好像在聆听远处的动静，发现危险以便早早逃跑。
(14)、那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉，有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱。
(15)、名家点诗：著名诗人或评论家为著名诗人、实力诗人、新锐诗人点评诗歌三首以上，可多人点评一人，亦可一人点评多人。
(16)、何必归故乡，兹焉可终老。关于一头麋鹿走过森林(外一首)大概五年前我写过一首诗，现在已经找不到了。
(17)、天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。
(18)、群雄逐鹿群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
(19)、麋鹿回归自然的工程如此顺利，使科研人员异常兴奋，为了更快地完成生物多样性保护工作，北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿，这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大。也许在不久的将来，麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了。描写麋鹿环境的句子越快越好麋鹿，俗称“四不像”，是中国特有的一种鹿科珍稀动物.1865年法国传教士阿芒·大卫在北京进行动植物考察，经过南海子皇家猎苑，在苑外高处眺望，发现苑内有一群陌生的鹿，据他判断当时这群鹿在动物分类学上尚无记录，这使他惊讶.1866年，大卫将3只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆，经动物学家的鉴定，认为这是一种除了南苑以外哪儿都没有的一种动物.从此，麋鹿轰动了西方各国.英国、法国、德国、比利时、日本等先后以种种理由及手段，从北京南苑将麋鹿掠夺到他们国内.1900年，八国联军侵入北京，南海子麋鹿被西方列强劫杀一空，致使中国特有的这种珍稀之物从此在中国绝迹.然而，被掠走到异国他乡的麋鹿由于生态环境的恶化，大部分纷纷死去，幸存者无几.就在地球上麋鹿奄奄一息的紧急关头，一位酷爱动物、特别是喜爱鹿科动物的人士———英国十一世贝福特公爵拯救了它，使麋鹿绝处逢生.从1898年起，公爵陆续将饲养在巴黎、柏林、科隆等地动物园的仅18头麋鹿用重金买下，放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内.良好的湿地条件使麋鹿开始繁衍，据统计，到1983年底，全世界的麋鹿已达1320头，均为当时18头的后代，遍及亚、欧、非、美、澳各洲，但惟独没有回到它们世代生息的故里———中国.中国是麋鹿的老家，让“海外游子”回归故里是中国动物学家们多年的呼声，同时也是乌邦寺主人的心愿.1984年，英国牛津大学动物学家玛娅·博依德女士来华考察麋鹿回放中国的地点，她与中国有关专家一致认为北京南海子是最理想的回放地，乌邦寺主人当即决定赠送20头麋鹿给中国，使它们重新回到一度灭绝的地方.1985年8月24日，一架满载中英两国人民友谊的专机，将20头麋鹿从英国乌邦寺运抵北京，当晚便送至南海子麋鹿苑.就这样，时隔近一个世纪后，“海外游子”终于回家了.回归自然麋鹿在南海子安家后，科研人员立即开展了繁殖工作.他们在麋鹿苑内开辟了300多亩的牧草种植场，对水域进行了治理，陆续修建了鹿舍和科研站，为麋鹿的生息繁衍提供了良好条件.1986年夏，有14头母鹿受孕，1987年3月，回归故乡的第一批母鹿开始分娩，有10头小鹿平安降生.1987年9月，英国乌邦寺又赠送给南海子麋鹿苑18头雌麋鹿，这更加快了麋鹿的繁殖和复壮.据统计，自1986年开始至今全国的麋鹿已发展到800多头，而北京麋鹿苑内就有近200头.麋鹿在南海子驯养繁殖的成功，极大地鼓舞了科研人员，他们经过调查研究，启动了又一项重大工程———让麋鹿回归大自然.麋鹿是典型的湿地动物.它们在水畔生活，遇到敌害可以逃到河流、湖泊或沼泽中躲避.科研人员经过大量考查取证和可行性分析，认为湖北石首市的长江故道很适合麋鹿生长.那里面积3万亩，是典型的湿地，终年有麋鹿喜食的青草，1992年国家在那里建立了天鹅洲自然保护区.1993年和1994年，南海子麋鹿苑分别将64头麋鹿送到天鹅洲自然保护区.原始栖息的环境、天然的青草食物、良好的自然条件使麋鹿很快适应了自然生活，而且生长繁殖顺利，几年内就发展到了120多头，并逐渐恢复为自然种群.麋鹿回归自然的工程如此顺利，使科研人员异常兴奋，为了更快地完成生物多样性保护工作，北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿，这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大.也许在不久的将来，麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了.。关于环境保护的古诗《活水亭观书有感》
(20)、湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
2、关于鹿的诗句古诗励志
(1)、偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。释义：偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
(2)、鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？释义：你看原野里的小鹿在奔跑，四只小腿是那样舒缓灵巧。漂亮的公野鸡清晨就鸣叫，还不是为招引心仪的雌鸟。我的心啊就像那病死的树，因为身染沉疴落尽了枝条。我内心里禁不住地忧伤啊，难道就没有个知心人明了！
(3)、路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。
(4)、鹿驯豕暴意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。
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(6)、 鹿门月照开烟树 唐 孟浩然《夜归鹿门歌》
(7)、白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。
(8)、不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。
(9)、长颈鹿身上斑斑点点、团团块块、大大小小的网格，与林中的树叶和空中洒下的光斑相似，因而不易被其他猛兽觉察。
(10)、——《梦游天姥吟留别》唐代：李白译：暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。腰中鹿卢剑，可值千万余。
(11)、第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
(12)、译：树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
(13)、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
(14)、译：暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
(15)、清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(16)、全诗言辞朴实无华，情景交融，神骨气味高雅浑然，富有民歌特色。
(17)、适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
(18)、诗群大展：以地域或诗歌社团、诗歌群落为单位，每期10-20人，每人3-5首诗作，带个人简介，以及200字左右的诗群简介，说明诗群代表诗人、诗群流派风格、诗群刊物、创作成就等。作品资料发邮箱chsd998@1com；330513284@qq.com
(19)、即鹿无虞原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
(20)、此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。
3、关于鹿的古风诗词
(1)、梅花鹿那细长的脖子，挺立着，象征着不屈，它那波浪形的腰，披着淡黄色的冬毛，真叫漂亮，四条直立的腿，似乎聚集了它全身的力量。
(2)、专辑：已成风格的诗人诗歌5-15首，诗论或者他人评论若干，附照片、简介一并发邮箱chsd998@1com；330513284@qq.com
(3)、封侯万里外，未肯后班超。赞美梅花鹿的句子梅花鹿那褐色的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有憎恶，既有勇敢，也有智慧。
(4)、想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
(5)、译文：这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
(6)、《秋怀》；宋代：欧阳修；节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颍东田。；译文：这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。；想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。；
(7)、偶听松梢扑鹿 —— 宋 · 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》
(8)、马卖骆马(唐)白居易五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
(9)、此词层次清晰，跌宕有序。移情于景，情景相生。既有鲜明的形象描写，又有细致的心理刻画。句子简约而不晦涩，文字质朴而不平板，可为唐代文人词中上乘之作。
(10)、诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
(11)、它那一岔岔支立着的犄角，显得那么倔强、刚硬;它那褐*的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有憎恶，既有勇敢，也有智慧;它那细长的脖子，挺立着，象征着不屈，它那波浪形的腰，披着淡黄*的冬毛，真叫漂亮，四条直立的腿似乎聚集了它全身的力量。啊，它太美了。
(12)、就是爱护我们自己关于麋鹿的诗歌《首夏》孟夏百物滋，动植一时好。
(13)、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
(14)、鹿车共挽鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
(15)、长颈鹿跑起来，前后两腿同时向一边摆动，一上一下的，简直像个钟摆，但跑得飞快。
(16)、美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕;每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢!公鹿是以爱角闻名的，当野生的公鹿被猎人捕获时，它是宁肯在树上或石崖上将茸角撞破，也不轻易予人的。
(17)、诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。
(18)、美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕。每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢！
(19)、四两句构思别致精巧，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。
(20)、彩章耀朝日，爪牙雄武臣。高云逐气浮，厚地随声震。
4、关于鹿的诗句古诗名句
(1)、译文：清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
(2)、你是和我们一样的生灵。我们凭什么夺走你的生命？然而这一切都已发生，它让我的心得不到安宁。
(3)、《夜归鹿门山歌》，唐代：孟浩然，适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
(4)、《秋怀》，宋代：欧阳修，节物岂不好，秋怀何然！西风酒旗市，细雨菊花天。感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颖东田。
(5)、无人知所去，愁倚两三松。描写鹿的寓意好的诗句3描写小鹿的句子
(6)、宜当早罢去，收取云泉身。吴地麋鹿考前不久，笔者有幸参观了南通、无锡等地的博物馆，馆内均展示着大枝的鹿角化石给人强烈的视觉冲击，试想数千年乃至上万年前，江南一带该会是一个怎样的景象呢？而主宰这片土地的大型动物会是哪些呢？似乎这枝鹿角化石说明了一切……那么当时生活在长江下游水网地带的会是哪一种鹿呢？翻阅国家保护动物名单，我国所产18种鹿中有4种鹿属于一类保护动物，即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。
(7)、沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。
(8)、太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
(9)、江苏凤凰文艺出版社诗歌出版中心(常年)征稿启事
(10)、译文：这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
(11)、天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
(12)、这头麋鹿，在森林里某个潮湿的地方鲜艳地缓步移动着，没过一会儿就不见了，只是，在湿地上留下一串动物新鲜的蹄印，不久蹄印也随着光阴渐渐看不见了，然后这地方和麋鹿没来时，一模一样。是的，现在这里，与麋鹿来到之前没有什么不同，仿佛真的不曾有麋鹿来过。
(13)、无此作用的鹿茸就不必选择在冬季而任何季节皆可服食。利用鹿茸的补肾健骨之功，针对骨质疏松症及其他类似的慢性病症而用时，最好的用法就是取1~2片茸片直接放入口中，让唾液使之徐徐溶化，慢慢咽下溶有鹿茸的唾液，最后再将余渣嚼碎吞下。
(14)、终身栖鹿门，不入襄阳市。——李白《寄弄月溪吴山人》
(15)、译文：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
(16)、译文：黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
(17)、译：船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
(18)、梅花鹿*格温柔，一会儿**鼻子，一会儿晃晃耳朵，一会儿甩甩尾巴，一会儿迈着四方步在草地上散步，看着梅花鹿这么温顺，我真想把它领回家。
(19)、我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
(20)、巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
5、关于描写鹿的诗
(1)、时胶水(现在的胶河)泛溢，王台一带大灾，继以荒歉，民不聊生。成永健赋《王台行》以状其况：
(2)、而后才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
(3)、整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
(4)、这只小鹿长得实在惹人喜爱，光滑的细毛像锦缎一样，明亮的眼睛像星一样，细长的小腿像金手杖一样。
(5)、病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。
(6)、《访戴天山道士不遇》，唐代：李白，犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青露，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
(7)、《鲁山山行》；宋代：梅尧臣；适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。；译文：清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。；太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。；
(8)、长颈鹿那长而粗的脖子像吊车的长臂一样，上下左右地灵活转动。
(9)、归马华山(唐)白行简牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
(10)、腰中鹿卢剑，可值千万余。——《陌上桑》两汉：乐府诗集
(11)、当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。
(12)、译文： 天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。 拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
(13)、挺鹿走险挺而走险。指事急之时，被迫冒险行事。
(14)、夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。
(15)、皮灰黄色，茸毛较粗糙，锯口外转多已骨化。体较重。
(16)、宋代李清照《临江仙·梅》 原文： 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿，夜来清梦好，应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
(17)、我隐约记得，写的是存在与虚无——在潮湿幽暗的原始森林里，一头麋鹿在走动，它金黄的皮毛偶尔照到阳光，显得异常醒目。它缓步走动，完全是森林里一道亮丽的风景，就像模特走秀。
(18)、鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳阳别张祜》
(19)、虎猛虎行(魏晋)陆机渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝？志士多苦心。
(20)、这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围，加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
(1)、——《登鹿门山怀古》唐代：孟浩然译：船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。呦呦鹿鸣，食野之苹。
(2)、山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
(3)、马鹿异形用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
(4)、江苏凤凰文艺出版社坚持原创、精品、格调与传承的出版理念，“荟萃八方精英，力推百家佳作，重视文化内涵，追求高雅品位”。在长篇小说、大家散文、纪实文学、传记、作家文集、名家诗歌、言情小说、学术精品等诸多领域具有专业优势，逐渐形成文学、文化、教育三大核心板块。近年来，江苏凤凰文艺出版社出版了一大批既具有社会效益，又具有经济效益的优秀图书，在国际国内各类评奖中荣获一系列大奖。
(5)、它嘴里不停地咀嚼嫩叶和青草。时而低头饮水，时而抬起头来警惕地张望。
(6)、释义：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
(7)、霜落熊升树，林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》
(8)、犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
(9)、小鹿用它们信赖的、和善的大眼睛望着它们的主人
(10)、所以历代医家用茸治病时都是把它研成细末，直接吞食或配以其他药粉拌制成丸服食。例如：《千金方》中治疗佝偻病及其他虚弱症的鹿茸散，就是将鹿茸与当归、阿胶、乌贼骨等药共研为末，直接用淡盐水送服或调成糊状吞服的。
(11)、唐代王维《终南山》 原文： 太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
(12)、看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
(13)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜不同味，而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞫，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辨》《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝罚，殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？勋阖梦生，少离散亡。何壮武历，能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何佑？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？
(14)、标枝野鹿标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民
(15)、我最喜欢花鹿了，希望有一天可以和它一起奔驰在草原。
(16)、秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。——李白《登广武古战场怀古》
(17)、指鹿为马指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
(18)、白马(唐)杜甫白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。
(19)、《琴曲歌辞山人劝酒》李白：各守兔鹿志，耻随龙虎争。
(20)、老马(唐)姚合卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
(1)、天色已近黄昏，山寺里的钟声响起，渔梁渡口人们争着过河，喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山。皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片迷朦。忽然，仿佛不知不觉就到了庞公曾隐居的地方，也到了我现在的栖身之地。如门的山岩、松间的小路幽幽静静，只有隐者独自来去，与这美妙的大自然融为一体。
(2)、诗的开头两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。
(3)、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。——李白《梦游天姥吟留别》
(4)、在防治骨质疏松症时，可以此二方为基础，依具体情况加以调整使用。有些喜欢饮酒的人，将鹿茸浸入酒中作为补品享用，这虽是简便之法，然而，用量不易控制，而且酒中的乙醇会影响人体对钙质的吸收和利用，因而不够理想。
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(6)、鹿茸的服食时间并无严格的要求，通常均以日间半空腹的时候(一日2~4次)为最适合。因为它的有效成分会与水果和蔬菜与茶汤中的鞣酸发生反应而被破坏，因而属配合禁忌。
(7)、虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。
(8)、节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颍东田。
(9)、请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？天地尚未成形前，又从哪里得以产生？明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？边边相交隅角众多，有谁能统计周全？天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？南北形成狭长地势，长出地方有几何？昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？山中还有增城九重，它的高度有几里？昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？西北两面大门敞开，什么气息通过此处？太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？延年益寿得以不死，生命久长几时终止？奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？从其最初的发展，谁能预料到后来？玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？既然已经统治天下，为何又被他人取代？初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
(10)、——《访戴天山道士不遇》唐代：李白译：树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
(11)、日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。
(12)、1出自唐代诗人温庭筠的《山居早秋》，原诗：“近山觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。”
(13)、指鹿作马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
(14)、而《医宗金鉴》中用于治疗小儿“先天性五软症”的补肾地黄丸，就是以六味地黄丸为基础，加入鹿茸和牛膝，研成细末，炼蜜为丸的。这两首处方被近代人用来治疗严重的佝偻病、骨质增生症、重症肌无力、性功能衰退等均有卓效。
(15)、译文：黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
(16)、《早秋山居》，唐代：温庭筠，山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
(17)、清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
(18)、人生诚未易，曷云开此衿？眷我耿介怀，俯仰愧古今。猛虎词(唐)储光羲寒亦不忧雪，饥亦不食人。
(19)、梅花鹿比马小一点儿。较长的脸上有一双水汪汪的大眼睛，头顶上长着一对长长耳朵，好像在聆听远处的动静，发现危险以便早早逃跑。
(20)、首联写和尚来自诗人的故乡四川，表达对他的倾慕；颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远；颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷；尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬琴声之高妙诱人。
(1)、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
(2)、——《小雅·鹿鸣》先秦：佚名译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
(3)、堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
(4)、译：阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
(5)、我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
